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廣仁堂中醫診所減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣仁堂中醫診所診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
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中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣仁堂中醫診所客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形

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廣仁堂中醫診所深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣仁堂中醫診所數十年的調理經驗，值得你的信賴。

序

詳細資料

導讀：《西遊記》中的如來佛祖歷來都是莊嚴神聖的象徵，帶著一股不可侵犯的氣勢，擁有著十分完美的人設。自始至終他都被一種神秘的光環籠罩，威嚴的形象早已深入人心。 然而這真的是如來佛祖的真實面目嗎？其實他並非一直都如此威嚴莊重，在某些必要的時候也會表現得非常圓滑，甚至是八面玲瓏。只是由於他在做事情的時候總是那麼不露痕跡，所以很少有人察覺，不曾發現佛祖也有圓滑的一面。 ... 但是一些事情既然發生過就必定會留下痕跡，根本無法徹底掩蓋。而如來佛祖在幫助玉皇大帝降服孫悟空的時候，就留下了這樣的蛛絲馬跡。儘管他在當時一直都在保持著威嚴神聖的形象，可是在處理這個問題的細節方面，卻還是展現出了他的另外一面。 譬如身邊隨行的人數，還有他與孫悟空的交流，以及最後收場時的處理方式。這些細節都在向人們昭示著，如來佛祖絕非表面上看起來這麼威嚴刻板，反而心思極其縝密，內心異常圓滑，也正因如此才會把整件事情做得滴水不漏。 不過這樣的表現其實也無可厚非，畢竟身為《西遊記》中佛教的最高領導，在為人處事方面必然要有一些過人之處，否則又怎麼能夠掌管如此龐大的勢力呢？更何況這一次他所面對的人，是主宰整個三界的玉皇大帝，當然要拿出最高水平去處理孫悟空大鬧天宮之事。 輕裝簡從進天宮，便是圓滑的初步體現 《西遊記》原著第七回中天庭救駕的情節，是如來佛祖第一次正式登場的時刻。然而這樣一位大人物出行，卻並沒有想像中那麼浩浩蕩蕩的排場，只帶上了阿儺、伽葉兩位尊者，便匆匆離開了西天。這次出行無疑顯得十分樸素，比後來降服金翅大鵬雕的時候，差了遠遠不止一個等級。 ... 因為原著中寫得很明白，降服大鵬之時佛教人馬幾乎是傾巢而出，最終將對方牢牢圍困。可是這一次佛祖卻選擇輕裝簡從，只帶兩名弟子，可以說非常的低調。不過這麼做也的確很有必要，畢竟玉帝乃是三界中至高無上的存在，而凌霄寶殿作為對方的朝堂，最起碼的規律還是要有的。所以於情於理都要把這個面子工程做足，更何況他此行的目的是為了降服妖猴，而不是為了喧賓奪主。 其實這也並不僅僅是一個面子的問題，其中還包含著許多潛在的因素。首先天庭歷來都是一處戒備森嚴的地方，即使孫悟空大鬧天宮也只不過是一個人單打獨鬥，而不曾有其他閒雜人等進入此地。 而如來佛祖只帶兩名隨從，顯然也是在默默遵守著這一規定，是為了避免引起不必要的麻煩。因為《西遊記》中的天庭就好比古代帝王的皇宮，規矩可不是一般的多，即使現在是特殊時期，但也並不適合擅自興師動眾。他這次來只要能夠降服孫悟空，目的就達到了，沒有必要太過張揚，以免給別人留下把柄。 俗話說人多是非多，有時候把事情做得簡單一點並不是壞事。凡事都要講究場合，要因時而異隨機應變，在必要的時候要學會隱藏起自己的鋒芒，這些道理往往需要有一定的經歷和閱歷，才能逐漸掌握。輕裝簡從進天宮，既顧全了玉皇大帝的面子，同時也讓自己在無形中免於是非，而且還能把這一切都做得不露聲色。如來佛祖接到玉帝命令之後，在最短的時間內做出如此周密的安排，由此足以看出他的圓滑之處。 前來幫助天庭，卻不表現的過於強勢，把一切拿捏的恰到好處，在最大程度上顧及了對方的感受。如此也就更進一步的加深了別人對他的良好印象，同時也等於為接下來的舉動掃清了一些障礙。來到別人的領地，首先和這裡的主人搞好關係，的確是非常明智的舉動，不管接下來要做什麼，這個基礎條件都非常重要。 ... 這種低調的姿態往往會在不知不覺中，給人們造成很大的幫助。有位作家曾經說過：「低調的人，一輩子就像喝茶，水是沸的，心是靜的。」用這句話來對照當時的情形可謂是相得益彰，天庭早已是沸沸揚揚，如同一鍋沸騰的開水，可如來佛祖的內心卻出奇的冷靜，一直都在用最理性的思維，看待著眼前的一切。 圓滑這個詞用在他的身上，並不帶有任何貶義的意思，完全是指處事的方式非常周全，沒有留下稜角和破綻。而且隨著故事的發展，他的圓滑也被更加清晰地體現得出來的。 在對付孫悟空之前，首先掃除了後顧之憂 如來佛祖來到天庭之後，並沒有急著對孫悟空下手，而是先與之寒暄了幾句。其實這是一種非常高明的手段，比如《鬼谷子》一書中曾提到： 「欲聞其聲反默，欲張反斂，欲高反下，欲取反與。」 他放下身份和架子主動和對方攀談，就是為了讓孫悟空將自己的底細和盤托出，然後才可以對癥下藥一舉將其制服。這一招果然立竿見影，對方根本沒有絲毫防備，完全將自己的目的和來歷全部說了出來。 ... 至此如來佛祖終於明白，原來孫悟空的心愿就是當玉皇大帝！這樣一來他也就等於看清了對方的要害，完全可以拿此事當作誘餌來克敵制勝。不過在此之前，他首先要向玉帝表明自己的態度，也只有這樣，才能掃除後顧之憂。 於是他對著孫悟空說出了這樣一番話： 「你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？」 如此一來也就明確表示出了自己堅決擁護玉帝的立場，非常清晰地表明了玉皇大帝的位置，是沒有人可以取代的。這句話顯然等於在玉帝的心裡打了一針預防針，只要有了這個明確立場作為支撐，無論他接下來說什麼做什麼，對方都不會再產生猜忌之心。 唯有在這樣的情況下，他才能放心大膽地進行下一步計劃——誘敵上鉤。因為既然孫悟空想做玉皇大帝，那麼完全可以順水推舟，以此為誘餌給設置一個圈套，讓其主動往裡鑽。而且他也的確是這樣做的，明確告訴對方只要可以翻出自己的手掌心，就能夠坐上玉帝的位置，掌管整個天庭。 如果換做一般人說出這樣的話，無疑是一種大逆不道的表現，三界之主的位置豈能讓他用來打賭？但是如來佛祖的高明之處就在於提前表明了態度，掃除了後顧之憂，此時完全不用顧忌那些問題。但是孫悟空卻並不明白他說這些話的言外之意，完全將此事信以為真，非常痛快地跳進了佛祖的手掌之中。不過他的衝動和魯莽，也正好從側面反襯出了如來的圓滑，世人皆言生薑還是老的辣，此時的情形將這句話詮釋的非常完美。 ... 如來佛祖通過短短幾句對話，便設下了一個十分完美的圈套，並且還成功打消了所有顧慮和不必要的猜忌。他的一系列布局，讓人真正體會到了什麼叫做語言藝術。能夠在對手不知不覺的情況下，傳遞出如此之多的信息，用玉皇大帝的寶座當做誘餌，還能夠讓對方不產生猜忌，並且默默配合。如此手段，高明而又圓滑。 處置孫悟空的態度，更加體現出了他的圓滑 當孫悟空跳上如來手掌的那一刻，這件事情已然進入了尾聲。那如荷葉般大小的手掌，卻暗藏著須彌納於芥子的神通，任憑他如何騰雲駕霧，始終無法脫離對方的束縛，最終變成了五行山下的囚徒。這場大鬧天宮的風波，終於得到了平息，狂妄到不可一世的妖猴，被死死壓在五行山下再也無法胡作非為。 而如來佛祖之所以要用這樣的方式來收尾，其實暗藏著諸多玄機，同時也更加體現出了他的圓滑。 1、遵循慈悲為懷的原則，在無形中維護了自身形象。 「掃地怕傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈。」這是《西遊記》中唐僧慣用的口頭禪，也是佛門中人慈悲為懷的表現。譬如真假美猴王那一難結尾的時候，如來佛祖看見孫悟空打死六耳獼猴尚且於心不忍，他自己又怎麼可能打開殺戒呢？ ... 所以用這種面壁思過的方式來懲罰對方，無疑是一個兩全其美的辦法。既維護了天庭的安寧，同時也避免了造成殺戮，在很大程度上維護了自身以及佛教的形象不受損傷。 2、完全符合玉帝的要求，不曾越俎代庖。 當初游奕靈官同翊聖真君去請如來佛祖的時候，曾親口說過：「事在緊急，因此玉帝特請如來救駕。」 也就是說如來的任務是降妖救駕，保護玉皇大帝的安全。至於最後如何處置孫悟空，玉帝並沒有給出任何明確的說法。那麼如此一來也就會使得他在這個問題上表現的非常為難，畢竟孫悟空曾是玉皇大帝親口冊封的齊天大聖，屬於天庭的正式任職人員。 基於這些條件，如果對其妄加處置，很明顯會完成越俎代庖的嫌疑。因為從本質上而言，兩者並不屬於同一勢力，他也沒有隨意處置對方的權利。所以他才會用這種囚禁的方式，將其困在凡間。 3、賣給孫悟空一個人情。 如來佛祖把孫悟空壓在五行山下，其實從另一個角度來看，也可以說是救了他一條性命。要知道《西遊記》是一個臥虎藏龍的世界，他能夠大鬧天宮是由於沒有遇到真正的對手。一旦那些超級強者跳出來，事情必然會迅速發生逆轉。 ... 比如後來在西天路上遇到的鎮元子，便是一個完全有能力將之降服的高人。倘若孫悟空落在這些人的手裡，恐怕就難以全身而退了。而且按照玉帝原來的態度，也是準備將之除之而後快，可見若非佛祖出手，他的結局很可能會演變成一場悲劇。 他在當時或許不能明白對方的良苦用心，但是隨著後來接觸到的厲害角色越來越多，終有一日能夠體會到，自己當初大鬧天宮時的處境有多麼危險。這時候也就體會到，如來對自己的救命之恩。 由此可見如來佛祖果然是一個面面俱到的圓滑之人，在那莊嚴神聖的外表之下，原來隱藏著一顆八面玲瓏的內心。正所謂：「真人不露相，露相非真人。」那些有能力的人，往往懂得掩蓋自己的鋒芒，不希望表現得過於明顯。但是有些真正的過人之處，註定無法被徹底掩藏，是金子總會發光。 結語 《西遊記》中如來佛祖在對待孫悟空的問題上，於不知不覺中展現出了自己圓滑的一面。但是他的圓滑，卻又不同於尋常人的投機取巧，而是一種「大方無隅」的為人之道。在處理問題的時候，能夠不露聲色地消磨掉所有稜角，讓整個過程變得如同行雲流水一樣自然，極力避免一切衝突。 對於這種超然的境界，古人曾用一句這樣的話來形容：「大直若屈；大巧若拙；大辯若訥。」而我們也應該從中汲取他的長處，爭取對自己的人生有所幫助。因為真正的圓滑，總是能夠如同絲絲春雨一樣，在不知不覺中改變事情的走向和結局，做到潤物無聲。

文章來源取自於：

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